Góc tìm về Bản Thể

Thiền Định & Cuộc Sống

Ta là gì? Ta là ai? Ta đang ở đâu?

Buông Bỏ

Buông bỏ là một ảo giác của cái tôi ảo tưởng

Lâu nay người đời cứ loay hoay với khái niệm “buông bỏ”, rồi lầm tưởng nó với sự bài trừ, trốn tránh hay vứt bỏ. Người ta lao vào thiền định, ép mình phải buông tiền tài, buông danh vọng, buông người yêu cũ, rồi tự hào rằng mình đã “buông” được một điều gì đó. Nhưng cái sai lầm cốt tủy nằm ngay ở điểm khởi đầu: Bạn lấy tư cách gì để buông, khi bạn vốn dĩ chẳng sở hữu một cái gì? Hãy nhìn thẳng vào sự thật xem bạn thực sự nắm giữ được điều gì trên thế gian này? Tiền bạc? Nó chỉ là những con số luân chuyển qua tay bạn, một công cụ của xã hội mà bạn mượn tạm để tiêu xài trong vài chục năm ngắn ngủi

Cảm xúc? Niềm vui, nỗi buồn, sự tức giận… chúng tự đến rồi tự đi như những đám mây qua bầu trời. Bạn không sinh ra chúng, bạn không điều khiển được chúng, bạn chỉ là nơi chúng tạm trú

Người tình? Họ là một sinh mệnh độc lập, một linh hồn tự do. Họ đến bên bạn vì một mối duyên, chứ chưa từng là một món đồ trong túi áo của bạn. Ngay cả cái thân xác bạn đang mang, cái hơi thở bạn đang hít vào thở ra, bạn cũng chỉ đang “vay mượn” từ lòng đất mẹ và sẽ phải trả lại trọn vẹn khi nhắm mắt xuôi tay

Bản chất của vạn vật là vô thường và vô sở hữu. Bạn không sở hữu quá khứ, không nắm giữ được tương lai, và ngay cả hiện tại cũng đang trôi tuột qua kẽ tay. Cái gọi là “tôi buông bỏ” thực chất chỉ là một trò chơi tâm lý đầy kiêu ngạo của bản ngã. Bạn không thể vứt bỏ một thứ chưa từng thuộc về mình. Nhai đi nhai lại từ “buông bỏ” chứng tỏ trong thâm tâm bạn vẫn nghĩ mình là chủ nhân của những thứ đó. Đó là lý do vì sao càng cố buông, bạn lại càng thấy nặng nề, vì bạn đang cố gồng mình chống lại một ảo tưởng do chính mình dựng lên

Thấu thị được điều này, bạn sẽ nhận ra cái gọi là “buông bỏ” hoàn toàn biến mất. Khi không còn ảo tưởng về quyền sở hữu, tâm trí tự khắc bình yên

Không có gì để giữ, nghĩa là không có gì để buông

Bạn không cần phải chạy trốn tiền bạc, không cần bài trừ cảm xúc, không cần cắt đứt tình duyên. Cứ sống, cứ yêu, cứ làm việc và tận hưởng trọn vẹn từng khoảnh khắc, nhưng với một cái nhìn tỉnh thức: Đến không chào mừng, đi không níu kéo. Đi qua cuộc đời này như một người khách lữ hành ngắm nhìn phong cảnh, thấy hoa nở thì vui, hoa tàn thì thôi, tuyệt đối không nghĩ mình sở hữu cả khu rừng. Trực nhận được sự thật vô sở hữu ấy là sự giải thoát tối hậu, vượt lên trên mọi ảo giác của từ “buông”

Nguồn: Thích Cà Khịa.

0 0 đánh giá

Đánh giá bài viết

Theo dõi

0 Góp ý

Mới nhất

Cũ nhất Được bỏ phiếu nhiều nhất

Bản năng sinh tồn

Bản năng sinh tồn không có khả năng phân biệt giữa cảm giác...

Bản năng sinh tồn

Bản năng sinh tồn không có khả năng phân biệt giữa cảm giác được trấn an và sự bình an. Đó là lí do bạn cứ lúc này lúc kia, bạn tưởng mình đang tu, nhưng thực chất chỉ đang bị kẻ xảo quyệt nhất là chính mình đánh lừa

Bản năng sinh tồn sinh ra chỉ để giữ cho bạn sống sót, chứ không sinh ra để giữ cho bạn thức tỉnh. Nó tàn nhẫn, tinh vi và chỉ có một sứ mệnh duy nhất: xoa dịu những hoảng loạn tức thời để duy trì sự kiểm soát. Khi bạn chìm vào một cơn giông bão cảm xúc, bản năng không đi tìm sự thật hay bình an thực sự; nó đi tìm một liều thuốc mê. Nó khoác lên mình chiếc áo mỳ ăn liền của sự trấn an—một vài câu lý thuyết suông, một thoáng bình tĩnh tạm bợ, hay cái gật đầu mãn nguyện của cái tôi vừa thỏa mãn một hình mẫu “đang thức tỉnh”. Bạn tưởng mình đang vượt qua, nhưng thực chất chỉ là ngọn lửa vừa được vẩy thêm một giọt nước nguội để bớt bốc khói trong chớp mắt

Kẻ xảo quyệt nhất trong cuộc đời bạn chưa bao giờ là thế giới bên ngoài, mà chính là tâm trí bạn khi nó khoác lên mình cái danh danh xưng “người tìm kiếm sự bình an”. Nó biết chính xác bạn muốn nghe điều gì, biết dùng những ngôn từ triết lý cao siêu nhất để che đậy sự sợ hãi bản năng. Bạn nhầm lẫn giữa sự tĩnh lặng của một cõi lòng đã buông bỏ hoàn toàn với cảm giác dễ chịu khi vừa xoa dịu được một nỗi sợ. Bình an thật sự là sự sụp đổ của mọi điểm tựa, là khả năng đứng vững ngay giữa khoảng trống mà không cần bấu víu; còn sự trấn an chỉ là một cái gậy nạng mới mà tâm trí vội vã vơ lấy để khỏi phải ngã vào hư không

Chừng nào bạn còn để bản năng sinh tồn thao túng tiến trình tu tập, bạn sẽ còn mắc kẹt trong vòng lặp vô tận của những đỉnh cao và vực sâu. Lúc này bạn thấy mình tràn ngập ánh sáng và ngộ ra tất cả, lúc khác bạn lại rơi tõm vào cạm bẫy của chính những hỗn loạn cũ kỹ. Bạn không bị ai đánh lừa ngoài việc tự thêu dệt nên một kịch bản giải thoát cho chính mình. Tu tập thực sự không phải là việc tích lũy thêm những cảm giác an toàn dễ chịu, mà là dũng cảm bóc tách từng lớp mặt nạ trấn an đó, cho đến khi không còn gì để bảo vệ, và cũng chẳng còn ai cần phải giả vờ bình an

Nguồn: Thích Cà Khịa

Buông Bỏ

Buông bỏ là một ảo giác của cái tôi ảo tưởng Lâu nay...

Khi bạn cố gắng

Sự cố gắng chỉ xuất hiện bởi cái tôi tham muốn Hãy nhìn...

Khi bạn cố gắng

Sự cố gắng chỉ xuất hiện bởi cái tôi tham muốn

Hãy nhìn thẳng vào nó: Khi cố gắng, bạn đang làm gì? Bạn đang chối bỏ hiện tại. Bạn đang nói rằng “Cái bây giờ chưa đủ tốt, tôi phải trở thành cái gì đó khác ở tương lai.” Bản chất của sự cố gắng chính là một cuộc đào tẩu

Ai muốn đào tẩu? Chính là cái “Tôi” — bản ngã ảo tưởng luôn sống bằng ký ức của quá khứ và phóng chiếu những khao khát vào tương lai. Bản ngã không thể tồn tại trong sự tĩnh lặng trọn vẹn của cái “đang là”, bởi vì khi mọi tìm kiếm dừng lại, cái tôi cũng tan biến. Do đó, nó phải liên tục vẽ ra mục đích, mục tiêu, lý tưởng để có cớ mà gồng mình, mà nỗ lực, mà tích lũy. Sự nỗ lực tu hành, nỗ lực đạt đến bình an, hay nỗ lực để trở thành một người tỉnh thức — tất cả đều là trò chơi tinh vi nhất của tham vọng. Bạn cố gắng buông bỏ, thì chính sự “cố gắng buông bỏ” đó đã là một đống rác mới của tâm trí

Nhưng hãy nhìn xem, toàn bộ sự sống vĩ đại này không cần đến một chút cố gắng. Đóa hoa nở rộ không cần gồng mình, dòng sông chảy ra biển không cần bản đồ, và hơi thở tự vào tự ra không cần một ý chí nào điều khiển, sự cố gắng chỉ là cái đuôi của lòng tham

Không có người cố gắng, thì không còn đích đến, chỉ còn lại một khoảng trống thênh thang và tràn đầy nhận thức. Đó là trạng thái vô vi — không làm gì mà mọi sự tự thành

Nguồn: Thích Cà Khịa

Luân hồi: Sinh & Diệt

Trong khoảng không vô tận của sự hiện hữu, thế giới vật chất...

Luân hồi: Sinh & Diệt

Trong khoảng không vô tận của sự hiện hữu, thế giới vật chất không gì khác hơn là một dải lụa mỏng manh được dệt nên từ những rung động của tâm thức. Mỗi hình hài, mỗi sắc tướng, mỗi ngọn cỏ hay tinh tú đều chỉ là những hình ảnh phản chiếu mờ ảo trên mặt gương tâm linh tĩnh lặng. Khi mặt gương ấy xao động, một thế giới lập tức thành hình; khi tâm khởi, vạn vật bắt đầu cuộc khiêu vũ của sinh và diệt

Mỗi chu trình của tâm động — một ý niệm vừa nhen nhóm, một ham muốn vừa thành hình, hay một nỗi sợ vừa thoáng qua — chính là một kiếp sống trọn vẹn. Ta không cần chờ đợi hàng triệu năm hay những lần tái sinh xác thân để gọi đó là luân hồi. Ngay trong khoảnh khắc này, khi tâm thức biến hiện, bạn đã đi qua một vòng sinh tử. Mỗi lần tâm xao động là một lần “thức” tự phân mảnh, tự tạo ra một kịch bản, một vai diễn và một nỗi đau riêng biệt

Thế giới bên ngoài vốn dĩ trống rỗng và bất động, nó chỉ mang màu sắc khi được rọi chiếu bởi ánh sáng từ nội tâm. Nếu tâm là một ngọn lửa rực cháy, thế giới sẽ là tro tàn; nếu tâm là đại dương tĩnh lặng, thế giới sẽ là sự phản chiếu của những vì sao. Sự giải thoát không nằm ở việc thay đổi những hình ảnh trên mặt gương, mà là nhận ra bản chất của chiếc gương ấy: vốn dĩ trong suốt, không màu, chưa từng bị vẩn đục bởi bất kỳ hình bóng nào đi ngang qua. Khi tâm động dừng lại, vòng quay kiếp sống tự khắc tan biến, chỉ còn lại chứng nhân

Nguồn: Thích Cà Khịa